Dessin d’une tapisserie à l’emblématique de François I^er

La tradition faisait de la salamandre le symbole des justes remplis du feu de l’amour divin, mais aussi celui des pécheurs brûlant d’amour charnel. Aussi l’évêque de Meaux Guillaume Briçonnet utilise-t-il cette double symbolique de la salamandre dans une lettre du 22 décembre 1521 adressée à Marguerite d’Angoulême, sœur du roi. La salamandre diabolique, éteignant le feu divin, « faisant sa nourriture de feu bastard et adultere, gisant au feu de plaisir et concuspicence » y est opposée à la salamandre de Dieu, proposée en modèle à la famille royale, car « nourrie en la fournaise des graces et dons de Dieu » et « estaingnant tout feu estranger, adultere et malin de peché » (BnF, Manuscrits, fr. 11495, fol. 90 et 98-98 v).